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在我们的中华古板文化中，俗语---是其中最精华的一部分，有些俗语以最直白的方法通报着昔人的智慧；而有些俗语则深奥些，粗一看有些不懂，这就要家族里的尊长解释，所以俗语就是这么奇妙，在几千年的文明生长中经久不衰。好比我今天要说的这句俗话：“肩挑四两为客，帮人一日为奴”，“帮人一日为奴”很好理解，而“肩挑四两为客”就有些纳闷了，这“肩挑四两”是货物？是礼品？照旧杂物？没有明说，各人就不懂了，就要找尊长解释了！
俗话“肩挑四两为客”，其实也好理解，就是你去亲戚朋友家去造访时，或者亲戚朋友家有喜事了你去做客时，你肯定要准备一些礼品，无论你的礼品是多是少，即便你的礼品是四两，但你的人亲自来了，就是尊贵的客人！好比：女婿、姑爷去丈母娘家做客，那是要担着礼物去的，但以前的时候各人都是比较贫穷，既没有车子，又没有宽阔的门路，所以就用扁担挑着礼物；到了丈母娘家中就会被以礼相待，中午说未必就有七个盘子八个碗的酒菜。我记得很小时候，一听到怙恃说要走亲戚时，我就兴奋极了！因为走亲戚就意味着可以吃到好吃的，无论有多远或多灾走的路，大人们都在埋怨走路的艰辛的时候，我们依旧坚持着那股子兴奋劲儿，美滋滋地向亲戚家走去。那时远没有现在这么好的条件，每个村里只有一条不到一米宽的小路连着，用于土轮子行走和人行走。所以我们每次去奶奶的亲戚家时，只能徒步翻越几座山，走崎岖不平的山路，历经一个多小时，一家人才华抵达亲戚家。好禁止易到了后，我们把手上的礼物一给，亲戚手忙脚乱把礼物放到一旁，拿出自己早已备好的零食出来，并摆上饮料，接着又是给我们倒茶水，真是热情得有些过份，享受这么盛情的款待，我们路上的疲累已烟消云散了。这就是“肩挑四两为客”的待遇，那个时候的人很穷，但对人都很真诚，家里有什么好吃的是全部拿出来给你吃，亲戚之间走的也比较勤，一家有什么困难，各人就相互资助，就这么简单，远没有现在人心与情感这么庞大，真是留恋以前的真情！
“帮人一日为奴”比“肩挑四两为客”好理解些，你去给人资助，或给人做事有人为，都是不要带礼品去的；但你就要有做工人的觉悟，无论天气是炎热照旧严寒，一天八小时，都得尽职尽责做好，让主人兴奋，就如是为奴！现在的打工者或农民工给人去做工，做一日的是打零工，就相当于以前田主雇佣的短工。俗语说：“拿人钱财替人消灾”，“端人家的饭碗，就要受人家的治理”，这些话说的就是做事的人不自由，就相当于是做奴隶一样。虽然，这样说是有些夸张，当奴隶还不至于，但帮人做事拿人人为，你做几多事得看待起拿的这份人为，不然你出工不着力，又要主人给你人为，天下哪有这样的好事？反之，如果别人也这样做，你会意甘情愿给他人为吗？
俗话“肩挑四两为客，帮人一日为奴”，一句是客，一句是奴，天差地别的待遇，所以各人都想做客，不想为奴！以至现在随处是老板，打工的人很少，不想自己被老板牢固的钱所束缚，争取在有限的时间里创立更多的钱！思想决定了行动，在三年疫情之下，各行各业从兴旺到不景气，许多实体店不得不关门，打工的也找不到地方了！怎么办？自己去当老板，拿出以前辛苦事情的血汗钱，盲目投资，不想所从事的行业竞争太猛烈，血本无归！
是做“客”照旧当“奴”？其实有时候照旧得认真想想，你有多大的实力，就做多大的事，不要盲目的以为自己是无所不可的人！如果选择了不适合自己的生长，“客”也未必好过“客”，反而如果选择了对的公司事情，“奴”也未必差过“奴”，各人说呢？（德天公司：王小波）
